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Documents  BATIMENT CULTUEL | enregistrements trouvés : 60

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n° 64 - pp. 56-65

Temple à Saijo, Ehime, Japon. Design: 1998-99. Construction:1999-2000.

BATIMENT CULTUEL

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- 414 p. , 2 P1 t1

Le quartier des Halles à Paris: tissu urbain et architecture, le petit parcellaire, le grand parcellaire et l'architecture aristocratique, les établissements de la vie religieuse, de la vie publique et l'expace urbain.

ANALYSE URBAINE ; AMENAGEMENT URBAIN ; MORPHOLOGIE URBAINE ; URBANISME ; TISSU URBAIN ; BATIMENT CULTUEL ; ESPACE PUBLIC

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n° 1273 - pp. 58-61

Paradoxallement, les communautés juives en Allemagne se développent et les nouvelles synagogues comme celle de Chemnitz tiennent compte des aspects sociaux et culturels.

BATIMENT CULTUEL

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- 360 p. , 12 IF93

Réaffectation culturelle de la basilique de Saint-Denis. Comment concilier le souvenir des rois et des empereurs, l'exercice du culte et les exigences d'un tourisme toujours plus nombreux? Sans doute n'est-il pas de lieu où soit posé avec davantage d'acuité le plus difficile des problèmes du patrimoine : quelle vie rendre à nos grands monuments?

MONUMENTS HISTORIQUES ; ARCHITECTURE RELIGIEUSE ; BATIMENT CULTUEL ; PATRIMOINE ARCHITECTURAL

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n° 356 - pp. 42-108

Sacré et profane dans l'architecture.

EGLISE ; CENTRE CULTUEL ; BATIMENT CULTUEL

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, 14 AMC

Ouvrage consacré à Robert Camelot, présentant quelques une de ses grandes réalisations:La ZUP de Bures-Orsay.Le centre national d'enseignement technique de Cachan.Institut national d'éducation populaire à Marly-le-Roi.Le CNIT à La Défense.L'agence France-Presse, Paris 2éme arrdt.La Trésorerie générale de Versailles.

ARCHITECTE-ROLE ; BATIMENT DE BUREAUX ; URBANISME ; ARCHITECTURE SCOLAIRE ; BATIMENT CULTUEL

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n° 53 - pp. 22-29

Sur l'esplanade, à quelques mêtres de la grande voùte du CNIT, se trouve l'église délicate et sobre de Notre-Dame de Pentecôte conçue par l'architecte français F. Hammoutène en collaboration avec RFR pour les éléments de verre.

EGLISE ; BATIMENT CULTUEL

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n° 390 - pp. 60-69

Cathédrale à Los Angeles, USA 1996-2002.

EGLISE ; BATIMENT CULTUEL

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25 - p. 138 - 153

Un pvrai programme mixte qui installe au coeur de la clle des logemets sociaux, des logements en accession, un EHPAD, un lieu de culte et des commerces. Tout est presque double dans ce résultat visible et fortement coloré : la collaoration de deux architectes : jean Bocabeille et Alle-Cécile Comar de l'Atelier Du Pont, l'affirmation de la mixitié, le regard croisé de deux bâtiments qui se font face, une architecture alerte, agile, qui vien tapporter une réponse à la densité urbaine. Renconter deux architectes chargés du projet c'est tenter de comprendre le principe d'une cohabitation professionnelle. Alors oui, il y a parfois nécessairement débat, "ça dicute", "ça s'engueule aussi", mais finalement, ça construit ! Un pvrai programme mixte qui installe au coeur de la clle des logemets sociaux, des logements en accession, un EHPAD, un lieu de culte et des commerces. Tout est presque double dans ce résultat visible et fortement coloré : la collaoration de deux architectes : jean Bocabeille et Alle-Cécile Comar de l'Atelier Du Pont, l'affirmation de la mixitié, le regard croisé de deux bâtiments qui se font face, une architecture alerte, agile, qui vien ...

PROGRAMME MIXTE ; LOGEMENT SOCIAL ; LOGEMENT POUR PERSONNE AGEE ; BATIMENT CULTUEL ; COMMERCE

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n° 1273 - pp. 66-69

Un nouveau lieu de pélerinage pour les saints les plus aimés d'Italiefournit un gigantesque espace de rassemblement pour les fidèles.

EGLISE ; BATIMENT CULTUEL

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- 542 p. , 25 AMV

Journaliste, critique, professeur, Pierre Vago est aussi un praticien talentueux qui dirige la reconstruction d'Arles, construit la nouvelle bibliothèque de Bonn, la banque centrale de Tunisie, la basilique souterraine de Lourdes...une vie qui contient tous les ingrédients d'un roman-une famllle d'artistes, l'exil, les débuts difficiles, l'amour, la Résistance-et son rôle sur le scène architecturale font de ses mémoires un évènement.En 1931, il devient le rédacteur en chef de la revue L'architecture d'aujourd'hui. Journaliste, critique, professeur, Pierre Vago est aussi un praticien talentueux qui dirige la reconstruction d'Arles, construit la nouvelle bibliothèque de Bonn, la banque centrale de Tunisie, la basilique souterraine de Lourdes...une vie qui contient tous les ingrédients d'un roman-une famllle d'artistes, l'exil, les débuts difficiles, l'amour, la Résistance-et son rôle sur le scène architecturale font de ses mémoires un évènement.En 1931, il ...

ARCHITECTE-PROFESSION ; BATIMENT CULTUEL ; EGLISE ; RECONSTRUCTION ; URBANISME ; ANALYSE DE L'ARCHITECTURE

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- 175 pages , 61 PB

A la suite du Concile de Trente (1545-1563) et du mouvement de la Contre-Réforme, l'Italie, puis la France, avec d'autres pays, voient naître une architecture religieuse nouvelle. Une de ses caractéristiques est la présence d'un dôme sur des édifices destinés, par leur forme même, à exposer aux fidèles la religion catholique réaffirmée. C'est ainsi que Paris s'enrichit tout au long du XVIIe siècle d'une série d'églises à dôme, toujours plus vastes et ambitieuses au fur et à mesure que le pouvoir royal investit ces espaces religieux. Un ensemble majeur signé des plus grands architectes de l'époque et orné par les meilleurs artistes, fleuron aujourd'hui encore du patrimoine parisien, va se constituer là : l'église du Val-de-Grâce, la chapelle Saint-Louis-des-Quatre-Nations (actuel Institut de France), l'église Saint-Louis-des-Invalides, l'église Saint-Paul-Saint-Louis, etc.Une introduction à la fois synthétique et précise retrace l'évolution architecturale et symbolique du dôme. Chacun des dix édifices parisiens retenus fait l'objet d'une monographie qui le replace dans son contexte historique et politique en s'appuyant sur un véritable récit, vivant et richeen anecdotes.L'iconographie historique (peintures, mobilier liturgique, dessins d'architecture anciens présentant les différents états des églises) est complétée par une importante campagne photographique contemporaine, qui permet de mieux découvrir l'innovation architecturale qu'ont été ces dômes baroques parisiens, étudiés ici pour la première fois dans leur ensemble.Au sommaire * Histoire d'une forme architecturale * La chapelle des Louanges (École nationale supérieure des beaux-arts) * L'église Saint-Joseph des Carmes * L'église Sainte-Marie-des-Anges du couvent de la Visitation (église réformée du Marais) * L'église Saint-Paul-Saint-Louis * La chapelle Sainte-Ursule de la Sorbonne * L'église Notre-Dame-de-la-Crèche du Val-de-Grâce * La chapelle Saint-Louis du collège des Quatre-Nations (actuel Institut de France) * La chapelle Saint-Louis de la Salpêtrière * L'église Notre-Dame-de-l'Assomption (église polonaise de Paris) * L'église Saint-Louis des Invalides A la suite du Concile de Trente (1545-1563) et du mouvement de la Contre-Réforme, l'Italie, puis la France, avec d'autres pays, voient naître une architecture religieuse nouvelle. Une de ses caractéristiques est la présence d'un dôme sur des édifices destinés, par leur forme même, à exposer aux fidèles la religion catholique réaffirmée. C'est ainsi que Paris s'enrichit tout au long du XVIIe siècle d'une série d'églises à dôme, toujours plus ...

BATIMENT CULTUEL ; MONUMENTS HISTORIQUES

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- 122 p. , 33 PH

L'auteur nous accompagne à la découverte d'un fabuleux chantier historique, Paris.

HISTOIRE DE L'URBANISME ; ENCEINTE ; URBANISME SOUTERRAIN ; PONT ; BATIMENT CULTUEL

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, 5 PP15

Dossier documentaire sur l'église Notre-Dame de l'Arche d'Alliance par Architecture Studio. Livraison 1998

EGLISE ; BATIMENT CULTUEL ; ARCHITECTURE CONTEMPORAINE

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- pp. 68-87

La cathédrale de Notre Dame des Anges. Une conversation entre Rafael Moneo et Francesco Dal Co (14 janvier 2003).

BATIMENT CULTUEL ; EGLISE

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n° 67 - pp. 60-66

Eglise à Rotterdam, Hollande. Design: 1998-99. Construction: 2000-01.

BATIMENT CULTUEL ; CENTRE CULTUEL

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- 160 p
ISBN 978-2842789657, 14 IFG

En France, le XXe siècle, qui fut plus destructeur qu'aucun siècle précédent, est le siècle qui a le plus construit. Pour répondre à l'impératif de préservation et de mise en valeur du patrimoine architectural du XXe siècle, le ministère de la culture et de la communication a mis en place le Label « Patrimoine du XXe siècle » en 1999. Ce label permet de signaler à l'attention du public les constructions dont l'intérêt architectural et urbain justifie de les transmettre aux générations futurescomme des éléments à part entière du patrimoine. Les édifices religieux ont fait l'objet d'une production foisonnante au cours du XXe siècle mais souffrent encore d'un manque de connaissance et d'analyse esthétique. Le label participe d'une prise de distance par rapport aux considérations esthétiques et tente de faire la part des choses entre l'architecture des édifices religieux et leur signification culturelle et sociale. Le signalement des oeuvres les plus remarquables, au titre du label « Patrimoine du XXe siècle », dégagé des pressions et des contraintes de la protection pourraitaccompagner cette compréhension nécessairement renouvelée de l'art religieux, au-delà de la simple histoire des chefs-d'oeuvre ou des prouesses techniques, pour prendre en compte la diversité et l'hétérogénéité de cette production artistique contemporaine. Après son album consacré à l' « Histoire de l'habitat, 1945-1975 », Beaux Arts éditions poursuit son accompagnement de ce grand effort de préservation et de mise en valeur du patrimoine en publiant un ouvrage présentant les édifices religieux d'Île-de-France ayant reçu le label «patrimoine du XXe siècle ». En France, le XXe siècle, qui fut plus destructeur qu'aucun siècle précédent, est le siècle qui a le plus construit. Pour répondre à l'impératif de préservation et de mise en valeur du patrimoine architectural du XXe siècle, le ministère de la culture et de la communication a mis en place le Label « Patrimoine du XXe siècle » en 1999. Ce label permet de signaler à l'attention du public les constructions dont l'intérêt architectural et urbain ...

EGLISE ; BATIMENT CULTUEL ; PATRIMOINE ARCHITECTURAL ; XXe SIÈCLE

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n° 327 - de p 106 à p 111

Archives et bibliothèque départementales à Marseille.

BATIMENT CULTUEL

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- 249 p. , 27 P7

Gros-Caillou, Invalides, Ecole Militaire, Saint-Thomas d'Aquin.Les Guides du Promeneur invitent les amateurs de sensations fortes au coin de la rue à lever les yeux des trottoirs, à pousser les portes, à regarder enfin ces trésors du quotidien qu'on ne remarque même plus. Enseignes vénérables, cours secrètes, porches majestueux, vestiges d'enceintes médiévales, antiques cadrans solaires, inscriptions révolutionnaires... humbles ou glorieux, ces témoins de l'histoire de Paris, miraculés des incessantes transformations urbaines, composent un merveilleux musée en plein air, ouvert en permanence à toutes les âmes disponibles à la découverte et à l'émotion. Gros-Caillou, Invalides, Ecole Militaire, Saint-Thomas d'Aquin.Les Guides du Promeneur invitent les amateurs de sensations fortes au coin de la rue à lever les yeux des trottoirs, à pousser les portes, à regarder enfin ces trésors du quotidien qu'on ne remarque même plus. Enseignes vénérables, cours secrètes, porches majestueux, vestiges d'enceintes médiévales, antiques cadrans solaires, inscriptions révolutionnaires... humbles ou glorieux, ces ...

HISTOIRE ; QUARTIER ; JARDIN ; BIBLIOTHEQUE ; MUSEE ; THEATRE ; BATIMENT CULTUEL

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- 262 p. , 5 P6

Les Guides du Promeneur invitent les amateurs de sensations fortes au coin de la rue à lever les yeux des trottoirs, à pousser les portes, à regarder enfin ces trésors du quotidien qu'on ne remarque même plus. Enseignes vénérables, cours secrètes, porches majestueux, vestiges d'enceintes médiévales, antiques cadrans solaires, inscriptions révolutionnaires... humbles ou glorieux, ces témoins de l'histoire de Paris, miraculés des incessantes transformations urbaines, composent un merveilleux musée en plein air, ouvert en permanence à toutes les âmes disponibles à la découverte et à l'émotion. Les Guides du Promeneur invitent les amateurs de sensations fortes au coin de la rue à lever les yeux des trottoirs, à pousser les portes, à regarder enfin ces trésors du quotidien qu'on ne remarque même plus. Enseignes vénérables, cours secrètes, porches majestueux, vestiges d'enceintes médiévales, antiques cadrans solaires, inscriptions révolutionnaires... humbles ou glorieux, ces témoins de l'histoire de Paris, miraculés des incessantes ...

HISTOIRE ; QUARTIER ; JARDIN ; BIBLIOTHEQUE ; MUSEE ; THEATRE ; BATIMENT CULTUEL

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